Si investigamos seriamente y en profundidad, con
inteligencia, veremos que no puede haber camino que nos lleve a la verdad. No
hay camino, ni suyo ni mío, ni a través del servicio, del conocimiento o de la
devoción, ni tampoco de las innumerables vías que los filósofos se han
inventado según su particular idiosincrasia y sus respuestas neurológicas. Si nosotros
podemos pensar con toda claridad sobre esta materia, sin prejuicios –sin estar
comprometidos con acciones o creencias, sin ni siquiera darnos cuenta de que
una determinada forma de pensar, de que un estilo particular de acción nos
limitan, ya sea en el campo del saber, de la devoción o el de la acción-,
veremos que seguir por un determinado camino nos limitará con toda seguridad y
por lo tanto no nos puede llevar a lo que es real. Esto es así porque el camino
de la acción, el del conocimiento o el de la devoción, no son suficientes por
sí mismos, no hay duda al respecto. Por más erudita que sea una persona
educada, por más saber enciclopédico que pueda tener, si no tiene amor, su
conocimiento no tiene valor alguno, ese saber no es más que un conocimiento
libresco. Como ya dijimos, es inevitable que un hombre que cree ajuste su vida
de acuerdo a un dogma, a sus creencias. Por eso su experiencia es limitada,
porque actúa de acuerdo a unos determinados principios. Esa experiencia nunca
puede ser liberadora. Al contrario, es limitadora de su libertad. Y, como ya
hemos dicho, sólo en libertad podemos descubrir algo nuevo, algo fundamental.
Krishnamurti
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